偶的意思解释

基本解释

基本字义

偶ǒu（ㄡˇ）

⒈  用木头或泥土等制成的人形：偶像。木偶戏。

⒉  双，对，成双成对，与“奇（jī）”相对：偶数。偶语（相对私语）。对偶。无独有偶。

⒊  事理上不一定要发生而发生的：偶或。偶然。偶合。偶尔。偶感。偶发事件。

⒋  指丈夫或妻子：佳偶。配偶。

统一码

偶字UNICODE编码U+5076，10进制: 20598，UTF-32: 00005076，UTF-8: E5 81 B6。

偶字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。

偶

汉英互译

by chance、even、idol、image、mate、spouse

相关字词

奇

造字法

形声：从亻、禺声

英文

accidentally, coincidently; an idol

详细解释

基本词义

◎ 偶 ǒu

〈名〉

(1) (形声。从人，禺声。禺，通常读 yù，又音 ǒu。本义：仿人形制成的木偶)

(2) 同本义 [image；idol]

偶，相人也。——《说文》。按，相人者，像人也。一名俑。

鲁以偶人，而 孔子叹。——《淮南子·缪称》

见偶人与偶人相与语。——《史记·孟尝君列传》

(3) 又如：头偶；偶戏(木偶戏)

(4) 伙伴；同伴；与人共处 [companion]

乃率其曹偶，亡之江中。——《史记·黥布列传》

(5) 又如：偶行(结伴同行)；偶攻(结伙攻击)；偶耕(两人并耕)；偶影(与影为偶，形容孤独)；偶寝(同睡)

(6) 对偶 [antithesis]。如：偶句(对偶的句子)；偶对(指诗文的对偶)；偶辞(对偶的词语)；偶俪(骈体；对偶)；偶属(连缀句子使成对偶)；偶章(指偶句形式为主的诗章)；偶倡(可以比并的歌词)

(7) [中医]∶偶方(中药方剂名称，七方之一。指药味合于双数或两味药合成的方剂。亦指两方相合而成的复方) [prescription with ingredients even in number]

词性变化

◎ 偶 ǒu

〈动〉

(1) 配合 [coordinate；concert]

汝明勗偶王，在亶，乘兹大命。——《书·君奭》

(2) 匹对；配偶 [mate；spouse]

汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国。(偶，动词。与…为配偶，这里作“嫁”字解释。)——清· 林觉民《与妻书》

(3) 又如：良偶；丧偶；偶成(配成婚姻)；偶配(结成配偶)；偶婚(即对偶婚)

(4) 迎合；投合；适应 [pander to]。如：偶世(投合时世)；偶俗(迎合世俗)；偶时(适应时势)；偶变投隙(投机取巧)

(5) 假借为“遇”。遇合，得到赏识[meet together；get along together]

然士亦有遇合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！——《史记·范雎蔡泽列传赞》

◎ 偶 ǒu

〈形〉

通“耦”。双数。与“奇”相对 [even(number)；in pairs]。如：奇偶检查；偶年(逢双的年纪)

◎ 偶 ǒu

〈副〉

(1) 相对 [face to face]

偶视也先俯。——《荀子·脩身》

有敢偶言《诗》《书》者弃市。—— 司马迁《史记·秦始皇本纪》

(2) 又如：偶视(相对而视)；偶坐(相对而坐；同坐；陪坐)；偶言(相聚议论)

(3) 偶然；偶尔 [by chance]

偶命厨者。——清· 周容《芋老人传》

偶陈戏乐。——清· 张廷玉《明史》

天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。——《聊斋志异·促织》

(4) 又如：偶兴(偶然产生的意趣)；偶一(偶或；偶然)；偶成(偶然成功)；偶发(偶然发生)；偶题(偶然而题)

常用词组

偶尔,偶犯,偶合,偶然,偶然事件,偶然性,偶人,偶数,偶蹄目,偶像,偶一

康熙字典

偶【子集中】【人部】 康熙筆画：11画，部外筆画：9画

《唐韻》五口切《韻會》語口切，音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。

又《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。

又牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時，以偶爲牉合也。

又《家語》聖人因時，以合偶男女。

又儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶，亡之江中。

又適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。

又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。同偶。別作，非。

又姓。明洪武中，偶桓以辟薦爲崇安縣從事。

又叶五舉切，音語。《光武賜侯霸書》崇山幽都何可偶，黃鉞一下無處所。

说文解字

说文解字

偶【卷八】【人部】

桐人也。从人禺聲。五口切

说文解字注

（偶）桐人也。偶者、寓也。寓於木之人也。字亦作寓。亦作禺。同音假借耳。按木偶之偶與二枱並耕之耦義迥別。凡言人耦、射耦、嘉耦、怨耦皆取耦耕之意。而無取桐人之意也。今皆作偶則失古意矣。又俗言偶然者、當是俄字之聲誤。从人。禺聲。五口切。四部。